Eine weitere Stunde Frühlings-Qigong...

Heute geht es wieder weiter mit der Folge einfacher Bewegungen zur Regulierung von Bewegung, Atem und Qi.

Am Ende des Videos zitiere ich eine Zeile aus einem Gedicht des Philosophen Shao Yong 邵雍 (1011-1077): In die sechsunddreißig Paläste kehrt der Frühling ein. 

Damit bezieht sich Shao Yong auf den Zustand tiefster Ruhe und Gedankenleere während der daoistischen Meditation, wenn sich das Qi im ganzen Körper (die sechsunddreißig Paläste) ausbreitet und ein Gefühl höchsten Wohlbefindens (der Frühling) erzeugt. 

Doch gilt der Satz nicht nur für die Meditation, sondern auch für einfache bewegte Qigong-Übungen wie die im heutigen Video. Es mag schon so sein, dass man in der Bewegung nicht immer die tiefste Gedankenleere findet, doch sind in jeder Qigongübung dieselben Grundprinzipien am Werk. Es geht um Entspannung, Ruhe, Natürlichkeit, und um ein Gefühl der Leichtigkeit und Gelöstheit. Je mehr man sich darauf einlassen kann, desto mehr kann sich der belebende Fluss des Qi einstellen. Im stillen Yin regt sich das Yang, es steigt auf, dehnt sich aus und wärmt den ganzen Körper, und kehrt in der Folge wieder zum Ursprung zurück und nährt das Yin.

Shao Yong bezeichnet in seinem Gedicht den Ort, an dem das eine Yang geboren wird, als Wurzel des Himmels, und den Ort, an dem das eine Yin geboren wird, als Höhle des Mondes.

乾遇巽時觀月窟

地逢雷處見天根

天根月窟閒來往

三十六宮都是春

Trifft das Schöpferische Qian 乾 auf den Wind Xun 巽, erblickt man die Höhle des Mondes,

In der Begegnung der Erde Kun 坤 mit dem Donner Zhen 震 sieht man die Wurzel des Himmels.

In müßigem Kommen und Gehen zwischen der Wurzel des Himmels und der Höhle des Mondes, 

Kehrt in die sechsunddreißig Paläste der Frühling ein.